人性的恶,超乎想象,捅起刀子来,一捅一个准,刀刀致命

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人性的恶,超乎想象,捅起刀子来,一捅一个准,刀刀致命
发布日期:2025-07-05 22:58    点击次数:97

专注研究古人智慧,总结提炼智谋精髓,古今结合,详细揭秘人性本质,以及人情世故,少走十年弯路。

【参考书籍】《左传》宣公二年(公元前607年)

【事由】战斗即将开始前,华元宰羊犒劳将士,他的战车御者羊斟没能吃上。到开战时,羊斟说:“日前的羊肉由你做主,今天打仗驾车,由我做主。”说完驾车驰入郑军,因而宋军大败。君子说:“羊斟真不是人,因个人怨恨而使国家失败、人民遭殃。还有什么罪过比这更大呢?《诗》上所说的'心地不良的人’,也许指的就是羊斟这种人吧,他不惜以残害人民来满足自己的欲望。”

【解析】

1、怀恨在心

堡垒最容易从内部攻破,最了解你的人是身边人,他们知道你的弱点,捅起刀子来,一捅一个准,刀刀致命,相反,外面的人对你不了解,不知道你的弱点,想捅刀子也找不到漏洞。

“羊斟惭羹”就是经典的例子,说的是文中的故事,宋军将领华元宰养犒劳将士,华元的车夫羊斟因为没有分到肉而怀恨在心,开战的时候驾车驰入郑军,导致宋军大败。

2、人性的恶

宋军吃了败仗,将军华元被俘虏,宋国用百辆兵车、四百匹毛色有文采的马,向郑国赎回华元,东西刚送一半,华元就逃回来了。他见到羊斟说:上次被俘虏是因你的马不听指挥才那样的,羊斟回答说:不是因为马,而是因为人,说完就逃到了鲁国。

华元让羊斟当他的司机,说明信任他,并不是说不分他肉,很可能是忘记了,羊斟因为没有分到肉,为了报复将军华元,竟然拿国家的命运泄愤,人性的恶超乎想象。

咱们智谋班,研究分析历史,学习人性,就是总结经验,预防被坑,有一些坑一旦掉入,一辈子都可能都翻不了身,代价极大,学习人性,有海量数据库支撑,就可以轻易识破各种坑。

3、把柄控制

信则受制于人,智谋家持术不持信,你再怎么忠诚我都不可能完全信任你,因为人是会变的,今天忠诚,并不代表明天忠诚,如果不加以防备,就有可能被捅刀子。

华元被羊斟这个司机摆了一道,主要原因就是没有羊斟的把柄,要是有把柄,羊斟也不敢乱来,那么利用什么把柄进行控制?职场智谋分析如下。

4、测试手段

其一:测试手段,人善于伪装,是否靠谱肉眼看不出来,这时候就需要测试,任用前必须要进行测试,通过测试才能进一步任用,测试不通过,直接淘汰。

华元要是提前进行测试,多少都可能测试出羊斟的人品,发现人品不行,马上换人,这样就可以避免被坑,华元虽然得以逃回来,但是对于一个将军而言,被俘虏,这是天大的耻辱。

5、人质控制

其二:利用家人进行控制,出征前把你的老婆、孩子、父母送到来我这里来,我保护他们的安全,以安全为由进行人质控制,胆敢有图谋不轨,杀无赦。有了人质的控制,就不敢乱来。

如果是孤家寡人,没有人质,就没有牵挂,这种人很难控制,为了安全考虑,绝对不能任用。事后,羊斟毫无牵挂就逃到鲁国,孤家寡人的可能性很大。

6、督战队

其三:组建嫡系督战队,胆敢有图谋不轨,杀无赦,这也是制衡手段的一种,利用督战队进行制衡,一个司机他可以胡作非为,后面跟着督战队,他就不敢乱来,敢乱来直接爆头。

7、以史为鉴

将心比心,并不一定能换回真心,真心是真心,人性是人性,人性不按套牌出牌,智谋家就应该相信规律,必须要掌握主动权,而不是将心比心,这样会丧失主动权。

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